تعــال وصالحنـي ... وســر إلي فترضـاني

بسـم الله الرحمن الرحيـم ..

الحمد لله والصـلاة والسـلام على أشرف خلق الله وعلى آله وصحبه ومن سار على دربه بإحسانٍ

إلى يوم الدين ، أما بعــد ...


روى أبي أيوب رضي الله عنه -كما عند الشيخين- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنه قال :

( لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ ) .

قد يكون الحديث السابق حديث متكرر عند البعض وأصبح لا يثير الإهتمام ، ولا يعني له شيء عملي!

ولكن لكبار والعظـام نظر آخـر لا يقتصر على العلم فقط والمعرفة ، بل إلى التطبيق والإلتزام ..

ومن أولئك العظام الصحابيان الجليـلان

الحسين أبن علي بن أبي طالب ، ومحمد بن علي أبن أبي طالب ،,,

فهما أخوان من الأب -رضوان الله عليهم أجميعن- ، والحسين بن علي غني عن التعريف

حيث هو سيد شباب أهل الجنة والشهيد المظلوم والشخص الذي نال شرف النسب بين القرابة والصحابة ،

أما محمد بن الحنفية فهو أيضاً أبن علي أبن أبي طالب ، وكان علي بعد وفاة زوجته فاطمة

-رضوان الله عليهم أجميعن- ، صاهر بن حنيفة وتزوج خولة بنت جعفر بن قيس الحنفيّة ،

وأنجبت له ولداً ذكراً كان علي بن أبي طالب قد أستأذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

أن يُسمي على أسمه فسمح له رسول الله بذاك ووافقه ، فلذلك كان الأبن الجديد حاملاً لأسم محمد ،

وكان يُعرف بـ"محمد ابن الحنفية" نسبة لأمه ، وكان رجلاً فقيهاً ذا ورع وزهد وعبادة وقيام ليل ،

وكان فارساً يعتمد عليه أبيه في المهام والمعارك ، واشتهر بالشجاعة والبطولة ،

وكان الناس يُفرقون بينه وبين أخويه الحسن والحسين ، وذت مرة قيل له من بعض الناس :

( ما لأبيك يُقحِمُكَ في المهالك ، ويُولجك في المضايق ؛ دون أخويك الحسن والحسين ؟! )

فقال ذلك لأن أخوي ينزلان من أبي منزِلة عينيه ... وأنزلُ أنا منه منزلة يديه ...

فهو يقي عينيه بيديه ) .....

فأنظر يا رعاك الله كيف كانت تقواه وسلامة صدره من الغلِّ والحسد ..

فتعال لنرى ما حديث بينهم وكيف أثر فيهم هذا الحديث .

القصة التي أُنزل لها هذا الموضوع ، هي ما جاء في كِتاب "الحلال والحرام في الإسلام"

لكاتبه أحمد العساف ، وفي كتاب "في رحاب القرآن الكريم" لكاتبه عبدالعزيز المطوع أنه حدث فجـوة وقطيعة

بين محمد بن الحنفية وأخيه الحسين بن علي ابن أبي طالب رضي الله عنهم جميعاً ، فتفارقا مُتغاضبين ،

فلمّا وصل محمد بن الحنفيّة إلى داره ، أخذ رُقعةً وكتب فيها كلاماً ثم أرسلها لأخيه الحسين بن علي ،

فلما وصلت للُحسين فتحهـا فإذا بها مكتوب :

(بسم الله الرحمن الرحيم : من محمد بن علي بن أبي طالب إلى أخيه الحسين بن علي

بن أبي طالب، أما بعد :

فإنَّ لك شرفا ً لا أبلغه ، وفضلا ً لا أدركه ، فإذا قرأت رقعتي هذه فالبس رداءك ونعليك ,

[size=21]وسر الي فترضاني ، وإياك أن أكون سابقك إلى الفضل الذي أنت أولى به مني ، والسلام ) [/size]

وفي صياغة أخرى :


( إن الله فضلك علي ، امك فاطمة بنت محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ،

وأمي امرأة من بني "حنيفة" وجدك لأمك رسول الله ، وصفوة خلقه ، وجدي لأمي جعفر بن قيس ،

فإذا جاءك كتابي هذا ,[size=21] فتعال الي وصالحني ، حتّى يكون لك الفضل عليّ في كل شيء )[/size]

وفي صياغة ثالثة :


( أخي الحسين :أني نظرت فوجدت أنك خير مني ,

فأنت ابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله فأمك خير من أمي ، وجدك رسول الله صلى الله عليه وسلم

خير من جدي , ولقد سمعت أبانا عليا رضي الله عنه يقول عن جدك رسول الله صلى الله عليه وسلم

: "لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام" )

[size=21]واني أناشدك بالله أن تبدأ أنت حتى لآأكون خيرا منك [/size]

والسلام )

فما إن قرأ الحسين الكتـاب حتى لبس رداءه ونعليه وأبتدر إلى أخيه محمد ، فإلتقى به في منتصف الطريق،

فتعانقا وبكيا وتصالحا وذهب ما بينهم من خصومة وجفوة .

قلــــت :

سبحان الله ! هل يا ترى لو أرسلت لأحدهم تطلب منه أن يأتيك

ويبتدر بمصالحتك حتى يحضى بالأجر ، سيأتي ويصالحك ؟ ويسرع ويترضاك ؟ أم ستأخذه العزة بالإثم

ويزمجر بصوته "أأنا آتيه؟ ، ومن هو حتى أتيه ؟ ، هذا على جثتي! " ..!