حرمة المعازف

موضوع: حرمة المعازف الخميس سبتمبر 23, 2010 5:47 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم النبيين و على اله و صحبه اجمعين و بعد:
اخوتي في الله حياكم الله و بياكم.
مما يؤسفنا في عصرنا هذا انتشار المعازف والغناء في اوساط المجتمع الاسلامي و قد سبق ان كتب في المواقع الاسلامية و المنتديات و ذكر في المحاضرات والمنابر حرمة الغناء و اعلم يقينا ان كل من تفكر في ذلك علم ان الغناء غير مشروع و حرام و هناك من الادلة الشرعية الكثير الذي يثبت تحريمه.
و لكن مما التبس على المسلمين هو ظهور ما يسمى النشيد الاسلامي و يكون مصاحبا للمعازف و هنا ننبه و ننوه انه لا يجوز اطلاقا الاستماع للمعازف و انه حرام حتى لو صاحب النشيد..و ان النشيد الاسلامي يجب ان يخلو من المعازف و الايقاع و هذا هو الصحيح .
في صحيح البخاري عن ابي عامر او ابي مالك الاشعري انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف و هذا الحديث طعن فيه ابن حزم بدعوى انه معلق و دعواه مردودة فقد وصله ائمة كثيرون غير البخاري منهم ابن حبان والطبراني والبيهقي وابو نعيم وابن عساكر والمزي والذهبي و قد صحح الحديث ائمة منهم البخاري وابن حبان والحاكم و قال ابن الصلاح الحديث صحيح.و قال النووي رحمه الله الحديث صحيح و قال ابن تيمية رحمه الله: قد صح ما رواه البخاري.
ففي نص الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم يستحلون يثبت انه حرام فلا يستحل الا الحرام اذ لا يمكن ان نقول يستحلون الجائز والمباح.
كما الحديث اعلاه قال فيه ابن القيم الحديث صحيح و قال ابن رجب الحديث صحيح و قال ابن حجر هذا حديث صحيح لا عله فيه.
و هؤلاء هم اعلام الامة و علمائها فكيف نترك كل ذلك و نتبع قول ابن حزم الذي لا دليل فيه و قد علم بطلان قوله.
الحديث الثاني:
عن نافع قال: سمع ابن عمر مزمارا فوضع اصبعيه على اذنيه و نأى عن الطريق و قال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت :لا..قال:فرفع اصبعيه عن اذنيه و قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا.
اخرج هذا الحديث ابو داوود في سننه و ابن سعد و احمد في المسند و ابن حبان و الطبراني و ابو نعيم والبيهقي و ابن عساكر و ابن الجوزي و هو حديث حسن و قال ابن تيمية: و قد رواه ابو بكر الحلال من وجوه متعددة يصدق بعضها بعضا.
و صححه ابن حبان و ابن ناصر
و قال ابن الوزير اليماني: صحيح على الاصح.
الحديث الثالث:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ان الله حرم الخمر والميسر و الكوبة....
والكوبة: الطبل الصغير و قد اخرج الحديث ابو داوود في سننه و احمد و ابو يعلى و جماعة والحديث صحيح.
الحديث الرابع:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: صوتان ملعونان في الدنيا والاخرة:مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة.
اخرجه البزار و سنده صحيح.

من اقوال الصحابة والتابعين:
اخرج البيهقي في سننه الكبرى بسند صحيح عن ابن عباس رضي الله عنه : الدف حرام والمعازف حرام والكوبة حرام والمزمار حرام.

و اخرج النسائي و ابو نعيم و ابن عساكر بسند صحيح عن الاوزاعي قال: كتب عمر بن عبد العزيز الى عمر بن الوليد كتابا فيه: (و اظهارك المعازف والمزمار بدعة في الاسلام و قد هممت ان ابعث اليك من يجز جمتك جمة السوء) اي يقص مقدمة شعره عقابا.

و هذا شريح القاضي يرفع اليه رجلا كسر طنبورا فلم يضمنه..اخرجه البخاري في صحيحه و معنى لم يضمنه اي لم يوجب عليه دفع ثمن ما اتلف و هذا يعني انه الطنبور و هو من المعازف حرام.

و قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: سماع الات الملاهي لا يعرف عن احد ممن سلف الرخصة فيه و انما يعرف ذلك عن بعض المتاخرين من الظاهرية ممن لا يقتدى به و من حكى شيئا من ذلك فقد ابطل.
و يعني بالمتاخرين من الظاهرية ابن حزم فقوله شاذ مردود و العجيب تعلق بعض المعاصرين به.

و قال ابن حجر الهيثمي رحمه الله:الاوتار والمعازف كالطنبور والعود و غير ذلك من الالات المشهورة عند اهل اللهو والسفاهة والفسوق و هذه كلها محرمة بلا خلاف و من حكى فيها خلافا فقد غلط او غلب عليه هواه حتى اصمه و اعماه و منع هداه و زل به عن سنن تقواه.

و قال العظيم ابادي : و ابو حنيفة اشد الائمة قولا فيه ومذهبه اغلظ المذاهب فقد صرح اصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها و انه معصية يوجب الفسق و ترد به الشهادة بل قالوا التلذذ به كفر و هذا لفظهم و قالوا يجب عليه ان يجتهد في الا يسمعه اذا ضرب به او كان في جواره.

قال ابن تيمية: مذهب الائمة الاربعة ان الات اللهو كلها حرام.

فندعوا المسلمين جميعا الى الابتعاد عن المعازف و تجنب الاستماع لها وان عليهم تبيان حرمتها للاخرين.
سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك.

كتبه
حسام الدين العراقي

بارك الله فيك اخي حسام ..صدقت والله

والملاحظ انتشار القنوات الانشاديه القريبه جداً الى الغنائيه والتي خصصت للاطفال

بارك الله بك وبطرحك وجزاك الله خيراً

موضوع في قمة الروعه
جزاك الله خيرا اخي على هذا الطرح الجميل
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعله في ميزان حسناتك

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا ووفقك اخي الكريم على الطرح النافع والمفيد

جزاك الله خيرا اخي على هذا الموضوع
بارك الله بيك

بارك الله بيك وجزاك الله خير

بوركت وجزاك الله خير

جزاك الله خير الجزاء على طرحك الجميل

موضوع: رد: حرمة المعازف السبت أغسطس 18, 2012 6:29 am

بارك الله بيك و جزاك خيرا

بارك الله فيك عالموضوع القيم